意大利《侨网》:中华优秀传统文化如何“守正创新”,以“游子文化”为例!

时间:2023-09-09 15:48:18来源: 意大利侨网


孟郊画像。来源:互联网
 

       今年第17期《求是》杂志刊发的习近平总书记重要文章《在文化传承发展座谈会上的讲话》中,总书记从中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性、突出的和平性5个方面,对中华文明的突出特性作出深刻阐释。6月2日,习近平总书记在文化传承发展座谈会上发表重要讲话时强调:“要坚持守正创新,以守正创新的正气和锐气,赓续历史文脉、谱写当代华章。”

        总书记把中华优秀传统文化看成是中华民族的根和魂。中华优秀传统文化,只有“守正创新”,才能在建设中华民族现代文明的历史进程中发挥中流砥柱的作用。那么,中华优秀传统文化如何“守正创新”,才能对中华民族的伟大复兴和人类的进步发展发挥不可替代的积极作用。

        本文以“游子文化”为例,作一些探索性的思考,希望对“游子文化”的发祥地中国浙江省德清县有所启发。

        首先说明一下,笔者之所以热衷于“游子文化”的研究与传播,是因为据考证笔者的故乡嘉兴市秀州区新塍镇当年建镇的唐会昌元年(公元841年)与唐代诗人孟郊在唐贞元十七年(公元801年)50岁时写下五言诗《游子吟》,间隔只有40年的时间。笔者成年后,孟郊的故乡德清县武康镇有幸成为我的第二故乡。之后,又有机会继续漂泊,并在万里之外的亚平宁半岛留下了足迹。但是,无论走到哪里,因为有《游子吟》的情感引领,我始终没有忘记自己来自哪里、走向何方……

        “游子文化”的守正创新应该从三个维度来推进——在历史文化层面进行更加深入的梳理和考证;在情感文化层面收集各类故事;在发挥当代价值方面最大限度地体现时代性。

        人文历史,有人才有文。从历史文化层面进行更加深入的梳理和考证,就是对孟郊的整个人生经历进行进一步的史料收集,特别是他前往江苏省溧阳为官后的那段历史,是挖掘的重点。《游子吟》写于溧阳,题下孟郊自注:“迎母溧上作”。孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来同住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之可贵,于是写出这首发于肺腑、感人至深的颂母之诗。苏轼评价它为“诗从肺腑出,出辄愁肺腑”,意思是孟郊从肺腑心肝里写出来的,流出来的。写出来之后,让读到它的每一个孩子都肝肠寸断。所有的史记材料都是“游子文化”体系形成的依据,德清县作为孟郊的出生地当然就是“游子文化”的发祥地,但是,《游子吟》是他在溧阳写下的,这也要求德清县在史料收集方面须与溧阳方面保持交流与合作,共同在史记层面把“游子文化”传承好。包括他后来任职河南,晚年在洛阳度过的经历。德清,从历史的角度研究“游子文化”,肯定不能只研究《游子吟》,收录于《孟东野诗集》10卷500多首的作品都要选择性地进行研究,这些作品都是“游子文化”体系的一部分。

        “游子文化”在精神文化层面的空间是无限大的。如果把孟郊定位于唐代诗人,那么,在那个年代他的知名度并不高。后人给唐代诗人排名,前二十的名单中也不见孟郊的名字。但是,在所有的唐诗里面,《游子吟》是一首具有特殊地位的诗,六句三十字道尽了中华民族对母亲最深层次的爱。中华民族一路走来,对母爱和祖国之爱的感知交汇所引起的情感共鸣赋予了爱国主义一种神奇的力量和情感体验。这首诗诞生在唐代,是唐代的光荣。这首诗是唐诗,是唐诗的光荣。这正是“游子文化”最大的价值所在。我们都知道,30年前的1992年,还未回到祖国怀抱的香港面向全港市民举办“最受欢迎的唐诗评选”活动,《游子吟》“出人意料”地名列榜首,被香港同胞誉为“中华第一诗”。2004年,德清在举办首届游子文化节期间举办了面向全球的主题征文活动,这些参赛的作品,都是我们当代弘扬“游子文化”的成果。建国以来,特别是改革开放以来类似这样的故事,都是“游子文化”体系建设非常厚重的材料,德清方面要好好收集和归类。

        让“游子文化”最大限度地发挥当代价值是我们的共同目标。搞清楚“游子文化”的属性是推进工作的基础,毫无疑问,它应归口于中华优秀传统文化旗下的“精神文化”这个一级分支体系。游子文化在,中华儿女就有家的方向,就有存放心灵的空间。“游子文化”还具有鲜明的“统战文化”属性,所以,德清要提升“游子文化”的战略高度,需要宣传、社科、文化与统战部门通力协作,德清虽不是传统侨务资源大县,但德清的侨资经济和科技的发展质量极高,有实力的海外侨商都盯着德清这方在长三角具有巨大区位优势的“宝地”。德清每年都有一定数量的学子选择赴海外留学,作为家乡党委政府,要鼓励他们学成后报效家乡。眷恋故乡,是全球性的文化情感,所以,“游子文化”可以成为像中医文化、春节文化、中餐文化、武术文化这样的全球公共文化产品向全球传播推广,可以成为构建人类共同价值观的文化支撑。德清虽然是“游子文化”的发祥地,“游子文化”当然是德清的文化“金名片”,但它的价值已经远远超过德清县域,在新的时代发展好“游子文化”,是德清对中华优秀传统文化“守正创新”的一大贡献,也是对人类文明与进步的贡献。

        愿我的“第二故乡”德清以时不我待的紧迫感肩负起在新的起点上发展“游子文化”的神圣使命!(作者:培康,意大利《侨网》副主编)