时间：2024-10-15 11:33:06来源： 意大利侨网
10月15日至17日，由中共福建省委宣传部、中国社科院哲学研究所主办的第三届考亭论坛在朱子诞生地——三明市尤溪县举行。
文化是人类的共同精神财富。12世纪开始，随着中国的国际交往增多，朱子学随之向海外传播，在亚洲、欧美多个国家引起广泛关注，对世界文明的塑造产生了积极影响。
在日本，中国禅僧兰溪、大休、普宁、无学及学者李用在宋元时期东渡，传播程朱理学。到德川家康时代，朱子学被奉为官学，成为日本治国的意识形态。
在朝鲜半岛，宋嘉定年间，朱子曾孙朱潜携子女和叶公济、赵昶、周世显等七位门人东渡朝鲜半岛，在全罗道锦城创建书院讲学，成为传播朱子学的使者。到李朝成宗时，朝鲜李朝唯心主义哲学家李滉极力推崇书院教育，效仿朱子《白鹿洞书院揭示》，为伊山书院制定《伊山院规》12条，成为朝鲜书院史的典范，朱子学也由此在李氏朝鲜社会意识形态中占据正统地位。
在越南，1225年陈朝建立之后，仿效中国的科举取士制度，以朱子《四书章句集注》作为取士标准，确立了朱子学国家意识形态的地位。1802年阮朝建立，在全国各地建文庙祭祀孔子和朱子，使用汉字，在小学教《小学》“四书”“五经”，当地朱子学发展到鼎盛时期。
在泰国，18世纪，泰国华侨创办了可容200人的华文学校，传播儒学和朱子理学。到1938年在泰国的华文学校已有293所，社团会馆还办报纸，翻译儒家经典，组织华人及其弟子读“四书五经”，宣传儒学和朱子学。
在印度尼西亚，儒学被作为一种严格意义的宗教。1729年创立明诚书院，1875年建文庙。1900年成立中华会馆，创办《孔教月报》和学校200多所。到20世纪60年代，翻译中国作品759部，朱子学在印度尼西亚得到进一步传播。
在新加坡，1819年之后，由粤闽等地到新加坡谋生的华人在当地开办华文学校，以朱子《四书章句集注》为教材。1965年，新加坡独立后，新加坡政府把儒家的基本价值观上升为国家意识，并以此指导经济建设，朱子的伦理道德观、义利观对新加坡社会经济产生了重大影响。
在马来西亚，19世纪40年代，朱子学随着华人的脚步传入。1963年马来西亚大学开设儒学、朱子学课程，儒学、朱子学走进大学殿堂。
在法国，朱子学由利玛窦等神父于16世纪传入。这一时期，法国出现许多启蒙思想家和文学家，他们都从不同角度吸收并阐发朱子学，儒学和朱子学在法国得到迅速传播。
在德国，朱子学于16世纪下半叶由胡安·冈萨雷德斯·德·门多萨等传教士传入。之后，德国先进思想家从传教士传播的儒学、朱子学著作中汲取力量，掀起了一场德国古哲学革命。
在英国，17世纪到18世纪中叶，“四书五经”和朱子《四书章句集注》等被译成英文传入英国，儒学和朱子学得以进一步传播。
在俄国，1715年“四书”译成“四书解”出版，法国的伏尔泰、狄德罗等宣扬儒家教义的著作也传到俄国。同时，俄国通过与中国的交流，搜集中国的儒学典籍供学者研究。
在西班牙，19位耶稣会士入华传教，也将儒学、朱子学传入西班牙。同时也有不少学者通过著书立说或翻译中国经典介绍朱子学。
在美国，启蒙思想家本杰明·富兰克林，他喜读理学著作，曾在《新英格兰报》《丛报》等刊物上发表文章宣传儒学、朱子学。鸦片战争前后，传教士卫三畏等翻译出版、编撰的朱子学著作传入美国。1869年，美国政府用种子与中国交换《性理大全》等130卷中国理学著作。
此外，朱子学还在阿拉伯世界也有一定的影响。（来源：海博TV、闽北日报、《朱子文化简明读本》）
