不管你是否认同标题所指的观点，你都要搞懂为何建国76年来，我们国家的所有文化都没有形成体系，这对你放大文化格局，拓展文化视野极有帮助。
进入新世纪后，我们国家先后提出了与中华优秀传统文化并列的社会主义先进文化和革命文化。也就是说，在此之前，我们平时谈及的文化其实就是指中华优秀传统文化。中华优秀传统文化几千年传承下来，一直是以碎片化形态存在的，它既没有发展理论的引领，也没有发展形态的标准，更没有发展目标的制定。这样一种局面的长期存在，使我们忽视了文化体系的建设。
我们知道，中华优秀传统文化是引领中华民族繁衍生息的专属文化，民族主体性是第一特征，它体现的是中华民族大家庭中不同民族的审美观和价值观，而非国家意志。社会主义先进文化、革命文化出现后，体现的是国家意志，所以它具有国家主体性。具有国家主体性的文化，只有形成体系，才能与社会规范配套，才能为社会中各个领域的发展提供支撑。
党的十八大以后，社会主义先进文化的排序已经超越革命文化和中华优秀传统文化，上升到第一位。那么，为何该文化对今天的中国如此重要？又为何说该文化具有鲜明的时代特征？这是因为，社会主义先进文化是支撑社会主义各项事业和国民经济体系高质量发展的专属文化，总书记讲“文化是支撑”特指该文化。从全球文化比较和竞争的层面去审视，该文化刚好可以对应西方发达国家的当代文化体系，所以，在文化的正面竞争中，社会主义先进文化将发挥中流砥柱的作用。
西方发达国家的当代文化一路走来，体系化发展是第一特征，正因为走体系化发展之路，所以才能保持强大的竞争力，这样的文化因为是由国家主体性主导，所以能够成为国家软实力！
那么，文化如何形成体系？首先，不同主线的文化要确定主管部门，比如科学文化的主管部门在省级层面一定是省科技厅，省科协参与执行。然后，由主管部门为该文化制定先进的发展理论，解决文化定性问题、为什么要发展该文化的问题、怎么样发展该文化的问题、制定阶段性发展目标的问题；第二步，依据该理论，确定该文化的发展形态，解决不同的形态由不同的单位和机构分解承接的问题；第三步，依据文化的发展形态，组织各类文化活动，做好文化的宣传传播工作等。
我们认为，有“第二个结合”伟大理论的指引，以二十届三中全会“系统集成”要求发展社会主义先进文化，建设强大文化体系的最大障碍已经扫除！
（海外华文媒体新文化智库成员 谢嘉彦）
